ေက်ာက္ဖ်ာေရြ႕လ်ားေစခ့ဲေသာ ေကာင္းမူမ်ား

   ဟဇရသ္ အဗ္ဒြလႅာဟ္ဗင္န္အုမရ္ (ရဒိြ) က ဆင့္ျပန္ခ့ဲသည္။
တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြလႅ) အမိန္႔႐ွိေတာ္မူသည္။ အသင္တုိ႔အလ်င္ အြမၼသ္တစ္ခုမွာ ပုဂၢိဳလ္သုံးဦး႐ွိခ့ဲသည္။၎တုိ႔သုံးဦးသား အတူတကြ ခရီးထြက္ခ့ဲၾကသည္။ (ဤသုိ႔သြားရင္း ညေရာက္လာေသာ အခါ) စခန္းခ် တည္းခုိရန္အတြက္ ဂူတစ္ဂူထဲသုိ႔ ဝင္ေရာက္ခ့ဲၾကသည္။ ထုိအခုိက္တြင္ ေတာင္ေပၚမွာ ေက်ာက္ဖ်ာႀကီး တစ္ခု ေလ်ာက်လာၿပီး ဂူဝအား ပိတ္ဆုိ႔သြားခ့ဲသည္။ (ဤအေျခအေနကုိ ၾကည့္ၿပီး ၎တုိ႔သုံးဦးသည္ ဤေက်ာက္ဖ်ာႀကီး ပိတ္ဆုိခံေနရမူမွာ လြတ္ေျမာက္ရန္ အတြက္ မိမိတုိ႔ အသီးသီး ျပဳခ့ဲၾကေသာ ေကာင္းမူမ်ားကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ အလႅာဟ္ (စြဗ္) ထံ ဒုိအာျပဳၾကရန္ တုိင္ပင္ၾကသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ၎တုိ႔ အသီးသီးသည္ မိမိတုိ႔ျပဳခ့ဲၾကေသာ ေကာင္းမူမ်ားကုိ အေၾကာင္းခံ၍ ဒုအာျပဳၾကသည္။

   ၎တုိ႔အထဲမွ တစ္ဦးသည္ ( အုိ အလႅာဟ္ ) ( အ႐ွင္ျမတ္ သိေတာ္မူပါသည္။ ) ကြၽန္ေတာ္ မ်ဴိး၏ မိဘႏွစ္ပါးသည္ အသက္အရြယ္ အုိမင္းရင့္ေရာ္ေနပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးသည္ မည္သည့္ အခါမွ် ဤမိဘႏွစ္ပါး ထက္ဦး၍ မိမိ မိသားစု ႏွင့္ ကြၽန္မ်ားကုိ ႏုိ႔မတုိက္ခ့ဲပါ။ တစ္ေန႔တြင္ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးသည္ ပစၥည္း တစ္ခုကုိ ႐ွာေဖြရင္း အေဝးသုိ႔ ထြက္သြားခ့ဲပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိး အိမ္ျပန္ေရာက္ေသာအခါ မိဘႏွစ္ပါး စလုံးမွာ အိပ္ေပ်ာ္ေနပါသည္။ ( သုိ႔တုိင္ေအာင္ ) ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးသည္ ယင္းမိဘ ႏွစ္ပါး ေသာက္သုံးရန္ ႏုိ႔ညႇစ္၍ ယူလာေသာအခါ ၎တုိ႔အား မႏႈိးသည္ သာမက ၎တုိ႔ မေသာက္သုံးမီအလ်င္ မိမိ မိသားစု ႏွင့္ ကြၽန္မ်ားကုိ တုိက္ရန္လည္း ဆႏၵမ႐ွိေခ်။ သုိ႔ျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးသည္ ဤႏုိ႔ခြက္ကုိ ကုိင္းၿပီး ၎တုိ႔၏ ေခါင္းရင္းဘက္ရပ္၍ မိဘႏွစ္ပါး ႏုိးထမည့္ အခ်ိန္ထိ ေစာင့္ဆုိင္းခ့ဲရာ နံနက္ မုိးလင္းေသာ အခါမွသာ မိဘႏွစ္ပါး ႏုိးလာခ့ဲသည္။ ထုိအခါမွ ညကမတုိက္ရဘဲ က်န္ခ့ဲေသာ ႏုိ႔ကုိ မိမိ၏ မိဘႏွစ္ပါးအား တုိက္ ေကြၽးခ့ဲသည္။ ယာ အလႅာဟ္ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးသည္ ဤေကာင္းမႈကုိ အ႐ွင္ျမတ္ ေက်နပ္ႏွစ္သက္ ေစရန္အတြက္ ရည္စူး၍ ျပဳလုပ္ခ့ဲသည္ျဖစ္မႈ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးတုိ႔ ဤေက်ာက္ဖ်ာပိတ္ဆုိ႔ ခံရမႈေၾကာင့္ ခံစားေနရေသာ ဒုကၡမွ လြတ္ေျမာက္ခြင့္ ခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မႈပါဟု ဒုိအာျပဳသည္။

  ဤဒုအာေၾကာင့္ ေက်ာက္ဖ်ာႀကီးသည္ အနည္းငယ္ ပြင့္ဟသြား ခ့ဲသည္။ သုိ႔ရာတြင္ ၎တုိ႔အျပင္ ထြက္ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ မပြင့္ဟေသေခ်။

   တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြလႅ) အမိန္႔႐ွိေတာ္မူသည္။ ဒုတိယ ပုဂၢိဳလ္ကလည္း ယာ အလႅာဟ္ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးသည္ ဦးေလး၏ သမီး (တစ္ဝမ္းကြဲ ညီမ) အား လြန္စြာ ခ်စ္ျမတ္ႏုိးပါသည္။ (တစ္ႀကိမ္တစ္ခါ၌) ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးသည္ မိမိရာပျဖည့္ဆည္းရန္ အတြက္ ဆႏၵထားခ့ဲေသာ္လည္း သူမက အခြင့္အေရး မေပးခ့ဲပါ။ သုိ႔ရာတြင္ တစ္ႀကိမ္ေသာ အခါ၌ မုိးေခါင္းေရ႐ွား ကပ္ဆုိက္ေရာက္လာေလရာ သူမသည္။ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးထံသုိ႔ အကူညီေတာင္းရန္ အေျခအေနသုိ႔ ဆုိက္ေရာက္ လာေလေတာ့သည္။ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးကလည္း သူမအား ေရႊဒဂၤါး (၁၂၀) ေပးရန္အတြက္ အေဖာ္မပါဘဲ တစ္ဦးတည္းလာရန္ စည္းကမ္း သတ္မွတ္လုိက္ေလသည္။ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိး ေစာင့္ေမွ်ာ္ခ့ဲေသာ အခြင့္အေရးမွာ ဆုိက္ေရာက္လာခ့ၿပီးျဖစ္သည္။ သူမသည္ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိး၏ လက္ခုပ္ထဲေရာက္လာၿပီး ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိး မိမိ၏ ဆႏၵျဖည့္ဆည္းေတာ့မည့္ အခ်ိန္တြင္ သူမက အသင္သည္ ဤအပ်ဳိရည္ကုိ မတရားေသာနည္းျဖင့္ ေခ်ဖ်က္ပစ္ရန္ မလုပ္ေဆာင္သင့္ (အသင္အတြက္ ဟလာလ္ မဟုတ္) ဟု ကြၽန္မထင္ပါသည္ဟု ေျပာဆုိသည္။ (ဤစကားကုိ ၾကားၿပီး) ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးသည္ မေကာင္းၾကံေသာ ဆႏၵမွ ေနာက္ဆုတ္လုိက္ၿပီး ေရႊဒဂၤါးမ်ားကုိလည္း ျပန္၍မယူေတာ့ေခ်။ ယာ အလႅာဟ္ အကယ္၍ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးသည္ ဤအမႈကိစၥကုိ အ႐ွင္ျမတ္ ေက်နပ္ ႏွစ္သက္ေစရန္ အတြက္ ျပဳခ့ဲသည္ျဖစ္ပါမူ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးတုိ႔အား ဤဒုကၡမွ ဖယ္႐ွားေပး သနားေတာ္မူပါဟု ဒုအာျပဳသည္။

   ထုိအခါ ေက်ာက္ဖ်ာႀကီးမွာ အနည္းငယ္ထပ္၍ ပြင့္ဟသြားခ့ဲျပန္သည္။ သုိ႔တုိင္ေအာင္လည္း ၎တုိ႔သုံးဦးသားမွာ အျပင္သုိ႔ မထြက္ႏုိင္ေသးေခ်။

   တတိယပုဂၢိဳလ္ကလည္း ယာ အလႅာဟ္ အလုပ္သမားအခ်ဳိ႕ကုိ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိး ငွါးရမ္းေစခုိင္းခ့ဲပါသည္။ ၿပီးေနာက္ လုပ္အားခကုိ မယူဘဲ ထြက္သြားခ့ဲပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးသည္ ဤလုပ္အားခေငြကုိ လုပ္ငန္းတစ္ခုတြင္ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံ၍ လုပ္ကုိင္ခ့ဲရာ အျမတ္အစြန္းမ်ားစြာ တုိးပြားခ့ဲပါသည္။ အခ်ိန္ကာလ အေတာ္ၾကာေသာ အခါ တစ္ေန႔ ထုိအလုပ္သမားသည္ ကြၽန္ေတာ့္ ထံသုိ႔ျပန္လာ၍ အုိအ႐ွင့္ဗႏၵဟ္ ကြၽန္ေတာ့္အား ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိး၏ လုပ္အားခေငြကုိ ေပးပါဟု ေတာင္းရာ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးကလည္း အသင္ျမင္ရေသာ ကြၽန္မ်ား| ကုလားအုပ္မ်ား| ႏြားမ်ား ဆိတ္မ်ား အားလုံးသည္ အသင္၏ လုပ္အားခပင္ျဖစ္သည္။ ဆုိလုိသည္မွာ အသင္၏ လုပ္အားခေငြကုိ ရင္းႏွီး၍ လုပ္ငန္း လုပ္ကုိင္ခ့ဲရာ ဤအက်ဳိးအျမတ္မ်ား အားလုံးကုိရ႐ွိခ့ဲပါသည္။ ဟု ဆုိ၏။ ထုိအခါ ယင္းအလုပ္သမားက အုိ အ႐ွင့္ဗႏၵဟ္ ကြၽန္ေတာ့္အား မက်ီစယ္ပါ ႏွင့္ဟုဆုိရာ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးကလည္း က်ီဆယ္ေနျခင္း မဟုတ္ ေၾကာင္းႏွင့္ အမွန္ပင္ ျဖစ္ေၾကာင္းကုန္စင္ ႐ွင္းျပလုိက္သည္။ ထုိအခါ (ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိး႐ွင္းျပၿပီးေနာက္မွာ) ယင္းအလုပ္သမား ကလည္း ယင္းဥစၥာ ပစၥည္းအားလုံးကုိ တစ္ခုမွ်ပင္ ခ်န္မထားဘဲ အကုန္ယူသြားခ့ဲပါသည္။ ယာ အလႅာဟ္ အကယ္၍ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးသည္ ဤအမႈကိစၥကုိ အ႐ွင္ျမတ္ ေက်နပ္ ႏွစ္သက္ေစရန္ အတြက္သာ ရည္စူး၍ ျပဳက်င့္ခ့ျခင္းျဖစ္ပါမူ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးတုိ႔အား ဤခံစားေနရေသာ ေဘဒုကၡမွ ကယ္မေတာ္မူပါဟု ဒုအာျပဳလုိက္ရာ ေက်ာက္ဖ်ာႀကီးမွာ လုံးဝေရြ႕လ်ား သြားခ့ဲသသည္။ (ဂူအဝလည္း ပြင့္သြားခ့ဲသည္) ထုိအခါမွာ ၎ပုဂၢိဳလ္ သုံးဦးစလုံးသည္ ဂူအျပင္ဘက္သုိ႔ ထြက္လာခ့ဲၾကရသည္။

( ဗုခါရီ )

Al-Arakani

နီယသ္အတုိင္းဆုံးျဖတ္

   ဟဇရသ္ အဗူဟု႐ုိင္ရဟ္ ( ရဒြိ ) က ဆင့္ျပန္ခ့ဲသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ ( ဆြလႅ ) ထံေတာ္မွ ၾကားခ့ဲသည္။ ကိယာမသ္ေန႔တြင္ ပထမဦးဆုံး ထုိသူမ်ားကုိ ဆန္႔က်င္၍ ဆုံးျဖတ္ေတာ္မူမည္။ ထုိသူမ်ားတြင္ ႐ွဟီးဒ္လည္း တစ္ဦးအပါအဝင္ျဖစ္သည္။ '' ထုိသူအား အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္ ေ႐ွ႕ေတာ္ေမွာက္သုိ႔ ေခၚလာေစရာ အလႅာဟ္ ( စြဗ္)  က ထုိသူအေပၚ ေက်းဇူးျပဳခ့ဲသည္မ်ားကုိ တင္ျပေတာ္မူမည္။ ထုိအခါ ထုိသူကလည္း မွန္ကန္ေၾကာင္း ဝန္ခံေတာ္မူမည္။ ထုိ႔ေနာက္ အလႅာဟ္ (စြဗ္) က အသင္ဤ ေက်းဇူးေတာ္မ်ားအစား မည္သည့္အလုပ္ကုိ ျပဳက်င့္ခ့ဲသနည္းဟု ေမးေတာ္မူရာ ထုိသူက ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိးသည္ အလႅာဟ္ (စြဗ္) ၏ ႏွစ္သက္မူကုိ ရ႐ွိရန္အတြက္ ဂ်ိဟာဒ္တြင္ ပါဝင္တုိက္ခုိက္ခ့ဲရာ ႐ွဟီးဒ္အျဖစ္ခံယူခ့ဲပါသည္ဟု ေျဖၾကားေတာ္မူမည္။ ထုိ႔အခါ အလႅာဟ္ (စြဗ္) က အသင္မုသားဆုိသည္။ အသင္သည္ လူတုိ႔အျမင္၌ သူရဲေကာင္းဟု အမည္တြင္ေစရန္ အတြက္သာ ဤသုိ႔ၾကဳိးပမ္းခ့ဲျခင္းျဖစ္သည္။ ယခု လူတုိ႔က အသင္ကုိ သူရဲေကာင္းဟု ေခၚဆုိခ့ဲၾကၿပီး။ ထုိ႔ေနာက္ အလႅာဟ္ (စြဗ္) က ထုိသူကုိ ေမွာက္လ်က္ ဒရြတ္တုိက္ဆြဲလ်က္ ဂ်ဟႏၷမ္သုိ႔ ပစ္ခ်ရန္ အမိန္႔႐ွိေတာ္မူရာ ဤသုိ႔ပင္ ပစ္ျခင္းရလိမ့္မည္။

   ဒုတိယလူမွာ (အာလင္မ္) မိမိကုိယ္တုိင္ သာသနာ့ပညာကုိ သင္ယူခ့ဲသည္။ အျခားသူမ်ားကုိလည္း သင္ၾကားေပးသည္အျပင္ ကုိယ္တုိင္လည္း ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုိ ဖတ္ရြတ္ခ့ဲသည္။ ထုိသူကုိ အလႅာဟ္ (စြဗ္) ၏ ေ႐ွ႕ေတာ္ေမွာက္သုိ႔ ေခၚလာေသာအခါ အလႅာဟ္ (စြဗ္) က ထုိသူအေပၚ ခ်ီးျမႇင့္ခ့ဲေသာ ေက်းဇူးေတာ္မ်ားကုိ တင္ျပမည္။ ထုိအခါ ထုိသူကလည္း မွန္ကန္ေၾကာင္း ဝန္ခံေတာ္မူမည္။ ထုိ႔ေနာက္ အလႅာဟ္ (စြဗ္) က ေက်းဇူးေတာ္မ်ားအစား မည္သည့္အရာကုိ အသင္ျပဳက်င့္ခ့ဲသနည္းဟု ေမးျမန္းေတာ္မူရာ ထုိသူက ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိး အ႐ွင္ႏွစ္သက္မူကုိ ရ႐ွိေစရန္အတြက္ ကုိယ္တုိင္ ပညာဆည္းပူးခ့ၿပီး အျခားသူမ်ားကုိလည္း သင္ၾကားပုိ႔ခ်ေပးခ့ဲပါသည္။ ထုိ႔အျပင္ အ႐ွင္ေက်နပ္ ႏွစ္သက္ေစရန္ အတြက္ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုိလည္း ဖတ္ရြတ္ခ့ဲပါသည္ဟု ေျဖၾကားေတာ္မူမည္။ ထုိ႔အခါ အ႐ွင္ျမတ္က အသင္မုသားဆုိသည္ အသင္သည္ | မိမိကုိ အျခားသူမ်ားက အာလင္မ္ဟုေခၚၾကေစရန္ အတြက္ ပညာဆည္းပူးခ့ဲသည္။ ထုိ႔အျပင္ လူအမ်ားက အသင္ကုိ ကာရီ  (ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုိ ေကာင္းမြန္ပီသစြာ ရြတ္ဖတ္တတ္သူ) ဟု ေခၚၾကရန္အတြက္သာ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုိ ရြတ္ဖတ္ခ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ပင္ လူအမ်ားက အသင့္ကုိ ဤက့ဲသုိ႔ ေခၚခ့ဲၾကၿပီး ထုိ႔ေနာက္ ထုိသူအား ဒရြတ္တုိက္ဆြဲလ်က္ ဂ်ဟႏၷမ္ထဲသုိ႔ ပစ္ခ်ရန္ အလႅာဟ္ (စြဗ္) က အမိန္႔ခ်မွတ္ေတာ္မူသည္ကုိ ၾကားေစေတာ္မူၿပီး ထုိသုိ႔ပစ္ခ်ျခင္း ခံရလိမ့္မည္။

   ၎ေနာက္ တတိယပုဂၢဳိဳလ္မွာ ဤသူျဖစ္သည္။ ထုိသူကုိ အလႅာဟ္ (စြဗ္) က ေလာက၌ အမ်ဳိးမ်ဳိးေသာ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာမ်ားျဖင့္ ႂကြယ္ဝခ်မ္းသာမူကုိ ခ်ီးျမႇင့္ခ့ဲသည္။ ထုိသူကုိ အလႅာဟ္ (စြဗ္) ေ႐ွ႕ေတာ္ေမွာက္သုိ႔ ေခၚလာေသာအခါ အ႐ွင္ျမတ္က ထုိသူ႔အား ခ်ီးျမႇင့္ခ့ဲေသာ ေက်းဇူးေတာ္မ်ားကုိ တင္ျပမည္။ ထုိသူကလည္း ဟုတ္မွန္ေၾကာင္း ဝန္ခံေလွ်ာက္ထားေတာ္မူမည္။ ထုိအခါ အလႅာဟ္ (စြဗ္) က အသင္ ဤေက်းဇူးေတာ္မ်ားအစား မည္သုိ႔ျပဳမူ က်င့္သုံးခ့ဲသနည္းဟု ေမးျမန္းေတာ္မူရာ ထုိသူက အလႅာဟ္ (စြဗ္) ႏွစ္သက္ေတာ္မူေသာ လမ္းတြင္ သုံးစြဲခ့ဲပါသည္။ အလႅာဟ္ (စြဗ္) ခ်ီးျမႇင့္ထားေသာ စည္းစိမ္အားလုံးကုိ အလႅာဟ္ (စြဗ္) ႏွစ္သက္ေစရန္ အတြက္သာ အသုံးျပဳခ့ဲပါသည္ဟု ေလွ်ာက္ထားသည္။ ထုိအခါ အလႅာဟ္ (စြဗ္) က အသင္ မုသားဆုိေနသည္ အသင္သည္ လူတုိ႔က အသင့္အား ရက္ေရာသူ - အလွဴဒါနျပဳသူဟု အေခၚခံေစရန္ သုံးစြဲခ့ဲသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ပင္ လူတုိ႔က အသင့္ကုိ အလြန္ရက္ေရာသူ - ေပးကမ္းလွဴဒါန္းသူဟု ေခၚေဝၚၾကၿပီး ထုိ႔ေနာက္ အလႅာဟ္ (စြဗ္) က ထုိသူအား ဒရြတ္တုိက္ဆြဲ၍ ဂ်ဟႏၷမ္ထဲသုိ႔ ပစ္ခ်ရန္ အမိန္႔ကုိၾကာေစၿပီး ထုိ႔သုိပင္ ပစ္ခ်ျခင္းခံရလိမ့္မည္။

( မြတ္စ္လင္မ္က်မ္း )

သဟဂ်္ဂၽြဒ္ နမာဇ္ အေၾကာင္း

(၁)   ည အိပ္ရာ၀င္ ခ်ိန္တြင္ “သဟဂ်္ဂၽြဒ္ နမာဇ္”
၀တ္ျပဳရန္ (နီယသ္) ရည္စူးခ်က္ ထားရွိ ရမည္။
အေၾကာင္း ေသာ္ကား ညဦးပိုင္း
နီယသ္ ျပဳထား ျခင္းေၾကာင့္ ညဘက္ မႏိုး ခဲ့ပါက
လည္း နမာဇ္ ၏ အက်ိဳး ကို ရရွိ ေပမည္။

(၂)   သဟဂ်္ဂၽြဒ္ နမာဇ္ ၀တ္ျပဳရန္ ႏိုးၾကားသည့္
အခ်ိန္ ဦးစြာ ပထမ က်မ္းျမတ္ ကုရ္အာန္ အာယသ္ ေတာ္
တစ္ပိုဒ္ (သို႔) မတ္စ္ႏူးန္ ဒိုအာ တစ္ပိုဒ္ မဆို ရြတ္ဆို ရမည္။

(၃)   သဟဂ်္ဂၽြဒ္ နမာဇ္ ၀တ္ မျပဳမီ
အလ်င္ မိစ္၀ါးက္ လုပ္ရမည္။

(၄)   သဟဂ်္ဂၽြဒ္ နမာဇ္ ပထမ ႏွစ္ ရကသ္ ကို
စူရဟ္ တိုတို ျဖင့္ ေပါ့ေပါ့ ပါးပါး ဖတ္ ရမည္။

(၅)   သဟဂ်္ဂၽြဒ္ နမာဇ္ အလ်င္ သန္႔ျပန္ေသာ အ၀တ္ ကို
၀တ္ဆင္ၿပီး အေမႊး အႀကိဳင္ လိမ္းျခင္း သည္လည္း
နမာဇ္၏ (အာဒါဗ္) နည္း စနစ္ ႏွင့္ ကိုက္ညီ ေပသည္။

(၆)   နာမာဇ္ ၀တ္ျပဳရန္ ရပ္သည့္ အခ်ိန္ (ခု႐ွဴအ္)
အရွင္ျမတ္ ဘက္သို႔ စိတ္ အာ႐ံု အျပည့္ ႏွင့္
ေၾကာက္ရြံ႕ ႐ိုက်ိဳးမႈ အျပည့္ ့ျဖင့္ နမာဇ္ ၀တ္ျပဳ ရမည္။

(၇)   အကယ္၍ နမာဇ္ ၀တ္ျပဳ ေနရင္း အိပ္ခ်င္ စိတ္
လႊမ္းမိုး လာ ပါက အိပ္စက္ လိုက္ ရမည္။
အဘယ့္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ အိပ္ခ်င္စိတ္
လႊမ္းမိုး ေနသည့္ အခ်ိန္ အိပ္ခ်င္ ေဇာျဖင့္ ႏႈတ္လွ်ာ မွ
ဒိုအာ စကားလံုး မ်ား အစား ဗဒ္ဒိုအာ စာလံုး မ်ား
အျဖစ္ ေျပာင္းလဲ သြား တတ္သည္။

(၈)   သဟဂ်္ဂၽြဒ္ နမာဇ္ အၿမဲ ဖတ္ ေနသူသည္
အကယ္၍ ညဘက္ မႏိုးၾကား ဘဲ လြတ္သြား ပါက
ယင္းအား ေန႔ဘက္ (ကသြာ) ျဖည့္ျခင္း ျဖင့္
“မြစ္သဟဗ္” ၏ အက်ိဳးကို ရရွိ ေပသည္။

**သဟဂ်္ဂၽြဒ္ နမာဇ္၏ မစာအိလ္**

(၁)   သဟဂ်္ဂၽြဒ္ နမာဇ္သည္ အနည္းဆံုး
(၂) ရကအသ္ ျဖစ္ၿပီး အမ်ားဆံုး
(၁၂) ရကအသ္ အထိ ၀တ္ျပဳႏိုင္သည္။

(၂)   အိရွာအ္ နမာဇ္ ၀တ္ျပဳၿပီး အခ်ိန္မွ စ၍ ဖဂ်ရ္ နမာဇ္
“အဇာန္” မတိုင္မီ သဟဂ်္ဂၽြဒ္ အခ်ိန္ ျဖစ္သည္။

(၃)   အၾကင္ သူသည္ ည သန္းေခါင္ယံ
အခ်ိန္ ႏိုးၾကား ႏိုင္မည္ဟု မိမိ ကိုယ္ကို စိတ္မခ် ရပါက
အိရွာအ္ နမာဇ္ အၿပီး (နဖိလ္) ရည္းစူးခ်က္ ျဖင့္
သဟဂ်္ဂၽြဒ္ နမာဇ္ ၀တ္ျပဳ ႏိုင္သည္။

(၄)   သို႔ေသာ္ လည္း သဟဂ်္ဂၽြဒ္ နမာဇ္ အတြက္
အထူး ျမတ္ဆံုး အခ်ိန္ကား ညသန္းေခါင္ ေက်ာ္
အခ်ိန္ (သို႔ မဟုတ္) ည၏ သံုးပံု ႏွစ္ပံု ကုန္ဆံုးခ်ိန္
နမာဇ္ ၀တ္ျပဳျခင္း ျဖစ္သည္။

(၅)  အၾကင္ သူသည္ ညဥ့္နက္ပိုင္း သဟဂ်္ဂၽြဒ္
နမာဇ္ အခ်ိန္ ႏိုးေလ့ ႏိုးထ ရွိပါက ထိုသူ႕
အေနျဖင့္ သဟဂ်္ဂၽြဒ္ နမာဇ္ႏွင့္ တြဲ၍ ၀ိသိရ္
နမာဇ္ကို ၀တ္ျပဳ ျခင္းက ပို၍ ေကာင္း၏။

(၆)   ယင္း နမာဇ္ အား (၂) ရကအသ္ စီ ၀တ္ျပဳ ႏိုင္
သကဲ့သို႔ (၄) ရကအသ္ စီခြဲ၍ ၀တ္ျပဳ ပါက ပို၍
ေကာင္းျမတ္ ေပသည္။

**သဟဂ်္ဂၽြဒ္ နမာဇ္၏ အက်ိဳး ထူးမ်ား**

(၁)   သဟဂ်္ဂၽြဒ္ နမာဇ္ ၀တ္ျပဳသူ အေပၚ ႐ိႈင္သြာန္
မိစၦာေကာင္ ၏ လႊမ္းမိုး ေႏွာက္ယွက္ ျခင္းမွ ကင္းေ၀ ေစသည္။

(၂)   သဟဂ်္ဂၽြဒ္ နမာဇ္ အခ်ိန္သည္ ဒိုအာ
ကဗူလ္ ျဖစ္သည့္ အခ်ိန္ ျဖစ္သည္။

(၃)   ကိယာမသ္ ေန႔တြင္ စစ္ေၾကာ ေမးျမန္းျခင္း မရွိဘဲ
ဂ်ႏၷသ္ သုခဘံု သို႔ ၀င္ေရာက္ စံျမန္း ရေပမည္။

(၄)   သူေတာ္စင္ သူေတာ္ေကာင္း တို႔၏ က်င့္စဥ္ ျဖစ္သည္။

(၅) သဟဂ်္ဂၽြဒ္ နမာဇ္ ၀တ္ျပဳ သူ၏ ကိုယ္ ခႏၵာ၌
ေသြးလည္ ပတ္ႏႈန္း မွ်တမႈ ရွိၿပီး က်မ္းမာ ရႊင္လန္း ေစသည္။

(၆)   သဟဂ်္ဂၽြဒ္ နမာဇ္ ၀တ္ျပဳ ျခင္းျဖင့္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္ ၏
ထံေတာ္ ပါး၌ အဆင့္ အတန္း ျမင့္မားမႈ ကို ျဖစ္ေစ ပါသည္။

(၇)   မ်က္စိ မ်ားကို အျမင္ အာ႐ံု ေကာင္းစြာ ျဖစ္ထြန္း ေစပါသည္။

(၈)  ၎ျပင္ ေခါင္းကိုက္ ေ၀ဒနာ ႏွင့္ ႏွာေစး
ေခ်ာင္းဆိုး ေ၀ဒနာ မ်ားမွ လည္း ကင္းေ၀ေစ ပါသည္။

**သဟဂ်္ဂၽြဒ္ နမာဇ္ ဖတ္၇န္ လြယ္ကူ မႈကို ျဖစ္ေစ သည့္ အေၾကာင္း ခံမ်ား**

 အိမာမ္ ဂဇာလီ (ရဟ္မသြလ္လာဟိ အလိုင္ဟ္)
သခင္က “ညအခါ နမာဇ္ ၀တ္ျပဳ၇န္ လြယ္ကူ မႈကို ျဖစ္ေစ သည့္
အေၾကာင္းခံ မွာ အတြင္း အျပင္ (ႏွစ္)ရပ္ ရွိေၾကာင္း”
အမိန္႔ရွိ ေလသည္။

 *ပထမ အမ်ိဳး အစား - အျပင္ ပိုင္း ဆိုင္ရာ အေၾကာင္းခံ
(၄)ရပ္ ရွိေပသည္။ ယင္း တို႔မွာ ....
(၁)   အစား အစာ ေလွ်ာ့ေပါ့ စားျခင္း

 (မ်ားေျမာင္စြား စားေသာက္ ျခင္းျဖင့္ လူသားအား ႏွစ္ၿခိဳက္စြာ အိပ္စက္မႈ ကို ျဖစ္ေစၿပီး ညဘက္ ႏိုးၾကား၇န္ ခက္ခဲ ေပသည္)။

(၂)   ေန႔အခါ ၌ အလြန္ ပင္ပန္း ႏြမ္းနယ္မႈ ကို ျဖစ္ေစ သည့္
လုပ္ငန္း ေဆာင္တာ မ်ားမွ ေရွာင္ရွားျခင္း။

(ယင္းေၾကာင့္ လည္း ညဘက္တြင္ ႏိုးၾကားရန္ ခက္ခဲမႈ ကို ျဖစ္ေစသည္)

(၃)   ေန႔ခင္း ေန႔လည္ စားေသာက္ ၿပီးေနာက္ “ကိုင္လူလဟ္”
ေခတၱ အနားယူ အိပ္စက္ ျခင္း။

(“ကိုင္လူလဟ္” ေၾကာင့္လည္း ညဘက္တြင္ ႏိုးၾကား မႈကို အေထာက္ အကူ ျဖစ္ေစ ပါသည္။

(၄)   အျပစ္ ဒုစ႐ိ္ုက္ မ်ားမွ ေရွာင္ရွား ျခင္း။

 (အျပစ္ ဂိုနာဟ္ က်ဴးလြန္မႈ ေၾကာင့္လည္း ႏွလံုးသား မာေၾကာ မႈကို ျဖစ္ေစၿပီး ညဘက္ ႏိုးၾကားရန္ ခက္ခဲ ေစသည္။)

 *ဒုတိယ အမ်ိဳး အစား အတြင္းပိုင္း ဆိုင္ရာ အေၾကာင္းခံ (၄)ရပ္ ရွိေပသည္၊ ယင္းတို႔မွာ ...

(၁)   ႏွလံုးသား အတြင္း ဗိဒ္အသ္ ကိစၥရပ္ မ်ားႏွင့္
ေလာကီေရး ပူေဆြး ေသာက မ်ားမွ ကင္းရွင္းစြာ ထားျခင္း။

(၂)   အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္ အား အေၾကာက္
တရား ကင္းမဲ့ ျခင္းႏွင့္ အာခိရသ္ ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း ၍ ေသာက မရွိျခင္း။

 (အဆိုပါ ကိစၥ ရပ္မ်ား သည္လည္း လူသား ကို ညဘက္ ႏိုးၾကားရန္ ခက္ခဲမႈ ကို ျဖစ္ေစ သည္။)

(၃)   ကုရ္အာန္ ႏွင့္ ဟဒီးဆ္ေတာ္ မ်ားတြင္ လာရွိေသာ
သဟဂ်္ဂၽြဒ္ နမာဇ္ ၏ ထူးျမတ္မႈ မ်ားကို သိရွိၿပီး ယင္း အေပၚ
က်င့္သံုးမႈ ျပဳရန္ ဆႏၵ ျဖစ္ေပၚ ျခင္း။

 (ဤသို႔ အာခိရသ္ ၏ အက်ိဳး စ၀ါးဗ္ ကို ေမွ်ာ္လင့္ျခင္း ျဖင့္လည္း ညဘက္ ႏိုးၾကား မႈကို လြယ္ကူ ေစသည္၊)

(၄)  သဟဂ်္ဂၽြဒ္ နမာဇ္ ဖတ္ခ်ိန္ က်မ္းျမတ္ ကုရ္အာန္
ဖတ္ရြတ္ ေသာအခါ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္ ႏွင့္
စကား စျမည္ ေျပာဆို ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း မွတ္ယူျခင္း။

 (၎ျဖင့္ လည္း ညဘက္ ႏိုးၾကား မႈကို လြယ္ကူ ေစပါသည္)

Maung Su Naing
မ်ွ​ေ၀သူ Thu Zar

Al-Arakani

​ေ႐ွးယခင္​က မြတ္​စလင္​မ္​ အမ်ဳိးသမီး

ေရွးယခင္က မြတ္စ္လင္မ္အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ

သူမတို႔ရဲ႕ရင္ေသြးေတြကို ႏို႔ခ်ိဳတိုက္ခ်ိန္ဗိစ္မိလႅာဟ္

ဆိုျပီးတိုက္ကာ သူမတို႔၏ ရင္ေသြးမ်ားအေနျဖင့္

အရြယ္ေရာက္လာခ်ိန္မွာ သူရဲေကာင္းမ်ား/အာလင္မ္

ပညာရွင္မ်ား/ဒါအီမ်ား/အိမာမ္မ်ားျဖစ္ႀကပါေစဆုိသည့္

နီယသ္ပိုက္ကာ တိုက္ေက်ြးခ့ဲႀကတယ္။ဒါေႀကာင့္လည္း

က်ႊန္ေတာ္တို႔ ဘိုးဘြားေတြဟာ ႏိုင္ငံ႔ေခါင္းေဆာင္ေတြ/

အာလင္မ္ႀကီးေတြ/သူရဲေကာင္းႀကီးေတြျဖစ္ခ့ဲႀကတယ္။

                   သို႔ေသာ္-----

ယေန႔ေခတ္မြတ္စ္လင္မ္အမ်ိဳးသမီးေတြက သူမတို႔ရဲ႕

ရင္ေသြးေတြကို ႏို႔ခ်ိဳတိုက္ခ်ိန္မွာ ကေလးအျမန္အိပ္ပါေစ

ဟုဆိုကာ တိုက္ေက်ြးႀကသည့္အတြက္ ကေလးငယ္ဟာ

လည္း အိပ္သြားခ့ဲတယ္။ ယေန႔အြမၼသ္ထုတစ္ရပ္လုံးဟာ

လည္း အိပ္ေနႀကပါျပီး။ဘာႏိုးႀကားစိတ္မွကိုမရွိေတာ့ပဲ

အဆြဟာဗ္ကဟ္ဖ္လူငယ္မ်ားနည္းတူ အျပီးပဲကိယာမသ္

ေန႔အထိကို ႏွစ္ခ်ိဳက္စြာ အိပ္ေပ်ာ္၍ေနႀကေလျပီး။

Stone King